KHIẾN NĂM MỚI TRỞ NÊN TUYỆT VỜI:
5 BƯỚC ĐỂ GIỮ VỮNG QUYẾT TÂM CẢI THIỆN BẢN THÂN KHI XUÂN VỀ TẾT ĐẾN
Đầu năm 2010, nghệ sĩ Cynthia Morris đồng thời là một huấn luyện viên sáng tạo đã đưa ra một quyết định: Thiền trong khoảng 10 phút mỗi ngày. Mặc dù cô mong chờ những trở ngại phải đối mặt như cơ thể trở nên hiếu động khi ngồi trên nệm hoặc đơn giản là quên bẵng việc ngồi thiền, thế nhưng cô biết được rằng ích lợi của việc thực hành thiền định đều đặn sẽ giúp cô kiên lòng vững dạ qua những thời điểm thăng trầm của cuộc đời. “Thật tuyệt vời khi vinh danh tôi như thế này,” Morris nói. “Theo tôi thì căn nguyên và thành quả của thiền định chính là: Tôi cam kết để làm một điều gì đó, ở đây là thiền định, và tôi dần dần xây dựng lòng tin với chính mình mỗi khi ngồi thiền, không nhờ vậy thì tôi đã bỏ cuộc lâu rồi,” Morris cho hay. Và cô đã duy trì việc thiền định được 30 ngày.
Morris có những người bạn đồng hành tuyệt vời. Theo một nghiên cứu của Đại Học Scranton đăng trên Tạp chí Tâm Lý Học Lâm Sàng thì trong 45 phần trăm những người Mỹ lập ra quyết tâm cải thiện bản thân trong dịp năm mới, chỉ có 8 phần trăm trong số đó đạt điều họ muốn vào cuối năm. Và cũng trong chính nghiên cứu ở trên chỉ ra rằng những người đưa ra quyết tâm thay đổi thì hầu như có khả năng đạt được mục tiêu của mình hơn là những người có động lực tương tự nhưng không nêu ra bất kỳ quyết tâm nào. Thật ra thì tự thân những lời quyết tâm thay đổi không quan trọng. Tự bản thân Morris cũng nhận ra rằng, những người thất bại đang thiếu đi những nhân tố quan trọng khác để thành công. “Tôi bỏ cuộc từ từ bởi vì tôi dần mất đi động lực và phải đơn độc chiến đấu một mình. Không hề có một khái niệm gì về sự hỗ trợ của nhóm hay của cộng đồng,” Cô cho biết.
Công Thức Để Giữ Vững Quyết Tâm Cải Thiện Bản Thân Của Năm Mới
Cả triết lý yoga cổ xưa và nghiên cứu thần kinh học gần đây về mảng động lực của con người đều cho rằng những yếu tố thành tựu thiết yếu như động lực từ bên trong và sự hỗ trợ từ bên ngoài không đến từ tính chịu đừng bền bỉ theo nghĩa cố-chịu-đấm-ăn-xôi. Trên thực tế, căn nguyên của từ “quyết tâm” có nghĩa là “buông lỏng,” “tháo gỡ,” hoặc “phóng thích.” Thông qua lăng kính này, quyết tâm là một dạng của sự từ bỏ, một cách để cho những khát khao chân thành nhất trong ta được tự do bước vào thế giới. Vậy thì điều duy trì quyết tâm lại nghiêng về tinh thần tự nguyện để phát triển nhiều hơn là sức mạnh ý chí thuần túy. Đó là một khám phá lý giải tại sao hạnh phúc của chúng ta lại quyện với hạnh phúc của người khác một cách chặt chẽ và điều đó dẫn đến việc tạo ra những mục tiêu “còn-lớn-hơn-cả-cái-tôi”, dựa theo tiến sĩ McGonigal, một nhà tâm lý học sức khỏe ở Đại học Stanford và là tác giả của quyển sách “Lợi thế của Stress (The Upside of Stress)”. Ở bề mặt thì những mục tiêu điển hình như giảm căng thẳng hoặc tìm được một công việc tốt hơn có vẻ như là những mục tiêu ích kỷ chỉ phục vụ cho bản thân mình. Nhưng càng đào sâu vào thì bạn càng có thể nhận thấy được một mục đích vĩ đại hơn. Việc giảm căng thẳng có thể diễn dịch thành bạn muốn trở nên kiên nhẫn hơn với người bạn đời, hoặc việc có được một công việc tốt hơn đồng nghĩa với việc bạn đang dành dụm học phí đại học cho con mình. Ươm mầm và phát triển ý định liên quan tới điều gì đó vượt xa bản thân sẽ cho bạn khả năng kiên định với lý tưởng khi cám dỗ muốn bỏ cuộc trỗi dậy, tiến sĩ McGonigal nói.
“Một quyết tâm có sự kết nối giữa các cá nhân với nhau quả thật tạo ra sự khác biệt trong tín hiệu thần kinh hoặc khuôn mẫu hoạt động của não bộ hơn là một mục tiêu dẫn dắt bởi hình ảnh bản thân và chỉ tập trung vào bản thân,” McGonigal chia sẻ. Một mục tiêu “còn-lớn-hơn-cả-cái-tôi” tạo ra điều mà bà gọi là “sinh lý học của sự dũng cảm” bằng cách giảm phản hồi đánh-hay-tránh đặc trưng và thay vào đó củng cố phản hồi chăm sóc-và-thân thiện. Loại phần hồi sau được đặc trưng hóa bởi sự săn sóc yêu thương và sự kết nối, và nó cho phép cơ thể chúng ta giải phóng hoạt chất dopamine, một chất dẫn truyền thần kinh điều khiển các trung tâm của não bộ về cơ chế khen thưởng và hài lòng. Kết quả là gì? Động lực tăng lên, nỗi sợ bị suy yếu, và nhận thức, trực giác cùng khả năng tự kiểm soát bản thân được cải thiện.
Với một mục tiêu giàu lòng trắc ẩn, bạn cũng sẵn sàng để lôi kéo được sự ủng hộ từ bạn bè, gia đình, hoặc đồng nghiệp để đạt được quyết tâm của mình. “Những mục tiêu giàu lòng trắc ẩn giúp con người nhìn thấy được những tài nguyên sẵn có dành cho họ. Những mục tiêu đề cao hình ảnh bản thân khiến con người bị cách ly và tách rời ra khỏi nguồn tài nguyên liên cá nhân có sẵn dành cho họ,” theo lời của tiến sĩ Jennifer Crocker, một giáo sư tâm lý học xã hội của Đại học công lập Ohio. Câu nói trên trích ở một trong các nghiên cứu về giá trị của bản thân và cái giá của việc lấy sự theo đuổi lòng tự trọng làm mục tiêu của bà.
Hoán đổi sự quyết tâm trở thành Sankalpa
Một cách để tạo ra những mục tiêu giàu lòng trắc ẩn dựa theo trí tuệ của yoga chính là tái đóng khung những mục tiêu ấy như một quá trình thực hành sankalpa tiếp diễn liên tục. Trong từ sankalpa thì san có nghĩa là “ý và niệm sinh ra từ tâm,” trong khi kalpa có nghĩa là “mở rộng ra theo thời gian”. Phương pháp này được khuyến nghị bởi tiến sĩ Richard Miller, một nhà tâm lý học lâm sàng và là tác giả của quyển sách “Yoga Nidra: Tâm thiền định của Yoga.”
“Một ý định chân thực xuất phát trực tiếp từ tâm. Ý định ấy xuất phát từ việc hỏi xem điều cuộc sống muốn là gì, cái mà hoàn toàn khác so với điều ta muốn,” Miller bộc bạch. Bởi vì một sankalpa khởi xuất từ trong tâm mà ra nên nó chắc chắn là cách diễn đạt của một một tiêu thật sự còn-lớn-hơn-cả-cái-tôi. Theo Shiva San-kalpa Suktam, bài thánh ca mạnh mẽ gồm 6 khổ thơ trong kinh Rig Veda, một quyển sách thiêng của đạo Hindu, thì sankalpa được miêu tả như là “phương thức mà một con người muốn để làm điều thiện. Sankalpa đến cùng mọi thứ cần thiết để ta hoàn toàn có thể hiểu rõ được nó. Sankalpa cung cấp thông tin cho ta về hành động mà ta sẵn lòng đón nhận,” Miller nói.
Khi Morris bắt đầu thiền định, cô trải nghiệm được những lợi ích của việc hành thiền cho chính bản thân. Nhưng cô vẫn chưa nhìn vào bên trong để nhận thấy mục tiêu lớn lao hơn cho sự quyết tâm của mình, điều mà sẽ khiến cho việc thực hành thiền định hằng ngày của cô có thể duy trì lâu dài. “Khi tôi thử lại điều quyết tâm của mình vào năm 2012, tôi thành thật hơn với nó. Với tư cách là một giáo viên trong một cộng đồng thật sự được biết đến với tên gọi Dự Án Cuộc Sống Tốt Đẹp, là nơi chú trọng giá trị của sự thiền định ở giữa những điều khác, thì việc tôi tuyên bố công khai với ‘cộng đồng - phần thuộc về trách nhiệm xã hội’ của tôi rằng tôi sẽ thiền định hằng ngày thật sự có tác dụng. Tôi đã và đang thiền định mỗi ngày trong suốt 3 năm qua. Cảm nhận về sự kết nối, sự xác tín khi tôi nói mình sẽ thiền định với tư cách là người lãnh đạo cộng đồng của mình – là chất xúc tác khiến cho tôi dạng như phải thực hiện cho được điều đó.”
Để giúp bạn tạo được sankalpa của mình và tuân thủ chỉ dẫn của nó để hướng tới một ý định thật sự bền vững, thì hãy theo sát kế hoạch hành động gồm 5 phần của chúng tôi. Kế hoạch này yêu cầu sự từ bỏ, khả năng tự vấn, cam kết, bền bỉ, và hình dung ra con đường hướng đến sự chuyển hóa. Ở đây, chúng tôi lấy cái mong muốn hình thành thói quen thực hành thiền định làm ví dụ minh họa, nhưng các bước này có thể sử dụng được cho bất kỳ ý định nào khác.
Kế hoạch hành động 5-bước cho Sự chuyển hóa
Bước 1: Từ bỏ (iswaraprandaya)
Phần đầu tiên trong việc tạo ra một sankalpa là làm rõ điều bạn muốn mang vào trong cuộc sống của mình là gì. Nhưng bạn không cần phải quá sa đà vào các ý tưởng phức tạp. Thay vào đó, để tìm được sự quyết tâm chân thực, “bạn cần tự vấn tâm hồn của mình. Đó là câu trả lời cho câu hỏi: Điều gì là thiết yếu mà tôi có thể trở thành hoặc đạt được để đáp ứng cho mục đích cao cả nhất của mình?” theo lời của Rod Stryker, nhà sáng lập Para Yoga và là tác giả của quyển sách “Bốn Điều Khao Khát: Tạo Ra Một Cuộc Sống Ý Nghĩa, Hạnh Phúc, Thịnh Vượng Và Tự Do.”
“Để trả lời câu hỏi này yêu cầu chúng ta bắt đầu với một tâm trí tĩnh lặng,” theo lời của Miller, người đã làm việc cùng các học trò để làm rõ thứ mà ông ta gọi là “khát khao chân thành” – một ao ước thầm kín dẫn đến sankalpa. “Điều đầu tiên tôi làm là giới thiệu cho học viên về trải nghiệm của điều nằm trong ta mà điều đó hòa hợp với tính toàn thể của vũ trụ. Điều khiến chúng ta chuyển từ trạng thái chia rẽ sang cảm nhận về sự hòa hợp với mọi thứ của cuộc sống. Tôi gọi đó là ‘sự nghỉ ngơi trong vòng tay của cái tôi vĩ đại’,” Miller chia sẻ. Đó là khoảng khắc của sự từ bỏ. “Vượt ra ngoài cảm giác kết nối và bao la ấy, bạn có thể cảm nhận được ước ao sâu thẳm nhất trong mình về sức khỏe, khả năng chữa lành, sự nghỉ ngơi sâu sắc, cộng đồng, hoặc mối quan hệ; hoặc sự thuộc về, được nhìn thấy, nghe thấy và được yêu; hoặc cho sự thức tỉnh hoặc khai sáng,” ông nói.
Khi Morris thử thực hành thiền định lần thứ hai vào năm 2012, cô nhận thấy rằng khát khao chân thành của cô chính là yêu thương nhiều hơn, kể cả sự yêu thương dành cho chính bản thân mình. Như trước đây, cô mong ước điều đó sẽ là một dạng thực hành hàng ngày có tính cam kết. “Tôi muốn trở thành người có mối quan hệ sâu hơn với Đấng Thiêng Liêng. Và việc có thể chậm rãi ngồi bất động và lắng nghe một cách sâu lắng là cách tiếp cận mà tôi sẵn lòng để thử.”
Nhận Diện Khát Khao Chân Thành Của Bạn
Bài tập sau đây là của tiến sĩ Richard Miller, một nhà tâm lý học lâm sàng và là tác giả của quyển sách Yoga Nidra: Tâm thiền định của Yoga. Bài tập này sẽ giúp bạn nhìn vào bên trong bản thân và khám phá khát khao chân thành (KKCT) của mình là gì, đây là bước đầu tiên hướng tới việc tạo ra sankalpa của bạn. Để nhận ra KKCT của mình, bạn nên chọn lựa từ ngữ truyền cảm hứng và diễn đạt chính xác điều mà bạn mong mỏi nhất.
1. Ngồi hoặc nằm trong tư thế thoải mái mà bạn có thể đón chào sự thoái mái và thanh thản bí ẩn lan tỏa khắp cơ thể và tâm trí.
2. Đón chào cảm giác bên trong cơ thể mà những cảm giác đó biểu lộ tốt nhất điều bạn khao khát tột cùng trong cuộc sống (như sự chữa lành, sức khỏe, hạnh phúc, sự thức tỉnh, sự khai sáng, tình yêu, v.v…), hãy hình dung và cảm nhận như thể những khát khao đó là thật.
3. Viết xuống những từ phản ánh tốt nhất khát khao thầm kín nhất trong tim bạn. Sử dụng từ ngữ ở thì hiện tại, tích cực và súc tích: Tôi cam kết tìm thấy sự tĩnh lặng trong nội tâm. Tâm tôi thanh thản và bình an, bất kể mọi hoàn cảnh của bản thân.
4. Soạn ra một lời tuyên bố súc tích thể hiện tốt nhất sankalpa của bạn, đó là cách riêng để bạn biến KKCT thành hành động: Tôi sẽ nuôi dưỡng việc thực thành sự tĩnh lặng hằng ngày bằng cách ngồi thiền trong khoảng 10 phút vào mỗi buổi sáng ngay khi tôi vừa thức dậy.
Hãy hiểu rằng KKCT của bạn sẽ thay đổi một cách tự nhiên theo thời gian khi KKCT đó càng ngày càng chín mọng và trưởng thành, hoặc khi hoàn cảnh cuộc sống của bạn có sự biến hóa. Bạn cảm nhận được nhu cầu phải thay đổi bởi sự thôi thúc bên trong – khi một vài câu hỏi hoặc khát khao bắt đầu quấy nhiễu bạn. Lâu lâu xem lại KKCT của bạn để chắc rằng điều đó vẫn còn thích hợp. Nếu không, hãy lặp lại cách thực hành này cho đến khi KKCT phù hợp hiện ra.
Bước 2: Tự vấn (atma vichar)
Bước thứ hai để tạo ra sankalpa chính là chuyển hóa một khát khao thành một ý định rõ ràng, bao gồm việc sử dụng từ ngữ và hành động để hiện thực hóa khát khao đó. Để hình dung ra cách đạt được ý định của mình, thì McGonigal gợi ý bạn nên tự vấn bản thân bằng các câu hỏi sau:
+ Điều tôi muốn trải nghiệm nhiều hơn nữa trong cuộc sống của mình là gì, và tôi có thể làm gì để mời gọi hoặc sáng tạo ra điều đó?
+ Làm sao mà tôi có thể có được những mối quan hệ hoặc vai trò quan trọng nhất trong đời? Về mặt thực tiễn thì điều đó sẽ như thế nào?
+ Điều tôi muốn trao tặng thế giới là gì? Tôi có thể bắt đầu từ đâu?
+ Tôi muốn mình trưởng thành vào năm sau như thế nào?
+ Những hành động nào mà tôi có thể cam kết một cách bền bỉ với khát khao chân thành này?
+ Điều gì cần phải xảy ra trong 6 tới 18 tháng tiếp theo để thúc đẩy tôi tiến về phía trước trên lộ trình của mình?
+ Bước đầu tiên theo chiều hướng đó là gì?
Ngay khi bạn bước lần qua những câu hỏi, thì hãy dành sự chú ý tới cách lựa chọn từ ngữ của mình: nét đặc trưng và cách từ ngữ tạo được sự cộng hưởng với bạn có thể tạo ra được một sự khác biệt to lớn trong đích đến cuối cùng của sự thành công. “Theo đúng với hướng đi mà ta đang di chuyển, nhịp độ, và điều thích hợp với mình là điều quan trọng. Điều đó yêu cầu chúng ta nhắm tới một mục tiêu cụ thể và khả thi,” theo lời của Geneen Roth, một giáo viên và là tác giả của nhiều quyển sách bán chạy, bao gồm quyển “Chúa Trời và Thực Phẩm Dành Cho Nữ Giới.” Ví dụ, Morris cố gắng thiền định hằng ngày thêm lần nữa khi và chỉ khi một người bạn gợi ý cô suy nghĩ về việc thiền định như là một cách thực hành “sự tĩnh lặng.” “Tôi có những ý tưởng về thiền định mà những ý niệm đó hàm nghĩa rằng tôi cần phải kiểm soát tâm trí mình và đạt được một loại trạng thái Thiền nào đó. Những điều đó không phù hợp với con người của tôi. Tôi có chút gì đó nổi loạn, thế nên để cho những ý tưởng về thiền lách luật với một tên gọi khác có vẻ hấp dẫn hơn nhiều. Tôi không cảm thấy như thể mình phải sống theo bất kỳ áp lực nào từ việc sở hữu một tâm trí thinh lặng. Tôi cảm thấy việc đó như là một nghĩa cử tử tế khi cho phép bản thân quyền được cá nhân hóa việc thực hành theo cách phù hợp với mình,” Morris cho hay.
Bước 3: Cam kết (tapas)
Ngay cả một khát khao chân thành – một mục tiêu còn-lớn-hơn-cả-cái-tôi vẫn có thể là một thử thách trong việc duy trì lâu dài. Ta phải chấp nhận một sự thật là việc duy trì quyết tâm “đôi khi khiến bạn cảm thấy mệt muốn xỉu, đôi khi lại khiến bạn cảm thấy hăng say,” Roth nói. Trong cuộc chiến chống lại thiên hướng của tính ì trong ta, thì tapas – sự sẵn lòng để trải qua cảm giác vĩ đại trong quá trình chuyển hóa chính là vũ khí phục vụ cho sự chọn lựa của bạn. Mặc dù tapas là một khái niệm kiêu kỳ, nhưng nó lại là một dạng khiêm tốn của việc tạo dựng thói quen. “Thói quen là kiến trúc vô hình của cuộc sống thường nhật. Chúng là điều cho phép chúng ta giữ vững được những cam kết của mình với bản thân,” theo lời của Gretchen Rubin, tác giả của quyển sách “Càng Ngày Càng Tốt Hơn: Làm Chủ Thói Quen Của Cuộc Sống Thường Nhật.” Thiết lập một thói quen mới là điều cần nhiều kỉ luật nhất, bởi vì nó phụ thuộc vào sức mạnh ý chí trong việc liên tục đưa ra cùng một quyết định ngày qua ngày cho tới khi thói quen đó đạt được động lượng cần thiết để tự duy trì về lâu về dài.
“Biến một quyết tâm trở thành một thói quen bền vững đồng nghĩa với việc bỏ qua quá trình kiệt quệ của việc đặt câu hỏi ‘Tôi nên làm hay không nên làm điều đó?’ Nếu bạn muốn điều gì đó có ý nghĩa với cuộc đời mình thì bạn nên hình dung ra cách khiến điều đó trở nên ý nghĩa,” theo lời của Rubin, người gợi ý việc tìm ra cách để giám sát hành vi để hành vi đó tiếp tục duy trì mà không phải tốn thêm bất kỳ nỗ lực nào khác. Ví dụ, Morris sử dụng ứng dụng Insight Timer để khiến cô phải chịu trách nhiệm với bản thân mình. Ứng dụng đó không chỉ là tiếng chuông nhắc nhở cô thiền định mà còn theo dõi sát sao từng phút từng giây thiền định của cô – và giờ thì cô có được 250 giờ tĩnh lặng và điều đó ngay lập tức biến cô trở thành một phần của cộng đồng thiền định toàn cầu.
Một cách khác để trở nên có trách nhiệm và củng cố được quyết tâm của mình? Tuyên bố ý định của bạn với một người bạn hoặc với một cộng đồng. Morris tuyên bố với cộng đồng online của cô về việc cô là một người thực hành thiền định – một lời thệ ước mà cô cảm thấy mình không thể phá vỡ và kết quả là cô đã làm được điều đó. Miller cho rằng những lời tuyên bố mà chúng ta lập ra với chính bản thân mình cũng có tác dụng tương tự. “Lời tuyên bố hầu như có vẻ là sự đồng thuận mang tính giao kèo với người khác, nhưng đó lại là lời thệ ước nghiêm túc mà tôi lập ra với chính bản thân mình,” Miller nói. Những sự đồng thuận mà chúng ta lập ra với chính bản thân mình phục vụ cho một khát khao cố hữu trong việc giữ lời hứa, thực hiện lời hứa, và đối đãi với cuộc đời ta như thể nó là một phòng thí nghiệm sống của cả sự khẩn cấp và mục đích.
Bước 4: Bền bỉ (abhyasa)
Vượt trên quyết tâm chính là sự bền bỉ, là điều mở ra cơ hội để khám phá những hành vi tiêu cực mà những hành vi đó có thể tạo ra những trở ngại. “Bất kỳ ý định nào cũng chứa chấp nguy cơ mà tiềm thức không ủng hộ. Vikalpa là thứ đưa chúng ta ra xa khỏi thực tại căn bản, là khuôn mẫu dựa trên nỗi sợ với ước muốn mang lại sự thoải mái và an toàn cho chúng ta,” Stryker nói. Một ví dụ: chúng ta đưa ra ý định về việc tìm kiếm một mối quan hệ vẹn toàn, nhưng chúng ta lại sợ mình bị tổn thương và thế là ta ngại ngùng tránh xa khỏi sự thân mật đích thực một cách không chủ định. Chúng ta không thể hoàn thành được ý định kia cho tới khi ta nhận thức được điều gì đang ngăn trở nó. “Những ý định chống đối như thế này rất phổ biến. Một mặt chúng ủng hộ những khuôn mẫu tiêu cực và nỗi sợ trong ta; mặt khác chúng nuôi dưỡng niềm hạnh phúc tối thượng và cảm nhận về sự viên mãn. Nhưng một khi chúng ta nhìn thấu những khuôn mẫu cũ kỹ, chúng ta có sức mạnh vượt qua chúng. Vấn đề là ta có áp dụng được nhận thức này để hiểu rõ được rằng với bất kỳ khoảng khắc nào cũng là cơ hội để ta chọn lựa giữa việc tôn thờ sankalpa hoặc theo đuổi một khát khao không có tính xây dựng trong mình. Trong trường hợp tìm kiếm một mối quan hệ, chúng ta hoặc là tôn thờ khát khao cho một mối quan hệ viên mãn hoặc là tôn thờ khát khao né tránh sự tổn thương gây ra bởi người ta yêu,” Stryker chia sẻ.
Để cho quá trình không mấy khả quan này trở nên dễ dàng hơn, thì việc đối mặt với trở ngại và học tập từ chúng hơn là gục ngã với nỗi ô nhục khi bạn thất bại là việc làm cực kỳ quan trọng. Nói cách khác, hãy thực hành sự tự tha thứ hơn là sự tự chỉ trích khi bạn lỡ bỏ qua bài thiền định buổi sáng của mình. Nhiều nghiên cứu cho thấy rằng, khi bạn làm như vậy thì bạn đang tăng khả năng đạt được thành công mang tính dài hạn. Khi không còn mặc cảm tội lỗi thì cho dù bạn lỡ đi trật ra khỏi đường chạy thì bạn có thể tự nhận lấy trách nhiệm về bản thân và chuẩn bị tinh thần đưa ra sự điều chỉnh cần thiết để quay trở lại đường đua. “Tư duy phát triển” này tương quan với sự thành tựu, trong khi “tư duy định khuôn” – niềm tin rằng bạn không thể cải thiện – lại ngăn cản sự thành công. Trong ba năm duy trì việc thực hành sự tĩnh lặng của mình, Morris từng quên thiền một lần trong kì nghỉ, và trong một buổi sáng khác khi mà cô gấp gáp chuẩn bị cho chuyến bay của mình. Chính điều đó khiến cô trở thành một con người, chứ không phải là một kẻ thất bại – điểm khác biệt dễ nhận thấy chính là khả năng bắt đầu lại từ nơi mà cô tạm dừng hơn là việc cô giương cờ trắng chấp nhận bỏ cuộc.
Nhưng nếu như bạn vẫn còn đang sa đà với thói quen xấu của mình bất kể sự tự tha thứ dồi dào bao nhiêu đi nữa, thì bạn có thể cho phép bản thân mình quyền thay đổi phương hướng chiến lược. Ví dụ, bạn hãy thử vặn vẹo quyết tâm của bạn để nó trở nên phù hợp hơn nữa, hoặc tìm ra một cái khác có vẻ như phù hợp với sự biểu lộ của niềm khát khao trong bạn. Giả sử như bạn thử một loại thực hành thiền định nào đó và nỗi căng thẳng về việc nuôi nấng con cái trong bạn không hề thuyên giảm, thì bạn có thể thử qua những bài tập mang tính thiền định khác như asana, đi bộ nhanh hoặc chơi một nhạc cụ nào đó. “Đừng lãng phí thời gian với những thói quen không hiệu quả với bạn và không mang lại bất kỳ sự khác biệt đáng chú ý nào,” Rubin chia sẻ. Bạn vẫn có thể tái đánh giá xem thử mục tiêu có còn ý nghĩa hay không và liệu rằng bạn có thích cuộc sống mà bạn đang tạo dựng hay không. Nếu không, thì hãy quay lại quá trình từ bỏ và bắt đầu lại từ đầu.
Bước 5: Khả năng hình dung (darshan)
Đôi khi khả năng có thể nhìn thấy đích đến làm chậm tiến độ của chúng ta (“Tôi gần đến đích rồi, thế nên tôi có thể chây lười một chút”) thay vì thúc đẩy chúng ta tiến về phía trước. Trong những khoảng khắc này, hãy thử hình dung về tương lai mà bạn hiện hữu nhằm đạt được sự tự tin để vượt qua thời điểm cam go này. Các nhà tâm lý gọi bài tập này là “sự mã hóa các ký ức triển vọng.” Bài tập này đánh lừa não bộ của bạn và khiến nó tin rằng mục tiêu của bạn là việc đã rồi – một kỳ công đã đạt được – chính điều này khiến cho bạn gần như có thể đưa ra những lựa chọn phù hợp với cái tôi tương lai của mình. Một ví dụ dựa theo một nghiên cứu được đăng trên Tạp Chí Tâm Lý Học Thể Thao chỉ ra rằng những người lười biếng chảy thây hình dung về cái tôi tương lai của mình, bất chấp cái tôi đó có mảnh khảnh tràn đầy sức sống và năng lượng hay là tràn đầy nỗi lo sợ khi phải chịu đựng sự khước từ, thì họ đều bắt đầu tập thể dục thường xuyên hơn là nhóm kiểm soát, những người không hề suy ngẫm gì về cái tôi tương lai của mình. Bài tập luyện này cũng có hiệu quả với Morris. “Hình dung về bản thân cùng với mục tiêu tĩnh lặng dưới ánh sáng của sự tích cực là cách giúp tôi bước qua những sự-tự-ngộ-nhận tiêu cực về bản thân. Bây giờ thì tôi đang hướng dẫn khách hàng của mình hình dung về quyển sách hoặc dự án của họ như thể những thứ đó đã hiện hữu từ lâu ở trong cuộc đời này rồi,” cô ấy nói.
Nếu bạn gặp khó khăn trong việc tưởng tượng ra cái tôi tương lai của mình, thì McGonigal khuyến nghị bạn nên dùng tư cách cái tôi ở tương lai vào ngày 1/1/2017 viết thư gửi cho cái tôi ở hiện tại. Trong bức thư đó, bạn hãy thử tưởng tượng quá trình nhìn lại năm 2016 và cảm ơn bản thân mình vì những điều bạn đã làm hoặc hi sinh để đạt được mục tiêu của mình – và hãy chắc chắn rằng bạn công nhận giá trị của những nỗ lực đó một cách xứng đáng.
Nguồn: Yogajournal
http://www.yogadaily.vn/khoa-hoc-yoga/hoi-vien-thuong-xuyen/
Gói Ưu đãi BIG BANG chỉ áp dụng từ hôm nay đến hết ngày 31/12/2016
Liên hệ ngay Hotline 0902 633 569 - 0909 028 569 - 08 2226 8899
để được tư vấn chi tiết!
